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La notion de la « naissance spirituelle» à travers la poésie de Mawlânâ Djalâl-ud-Dîn Mohammad Rûmi | ||
| Etudes de Langue et Littérature Françaises | ||
| مقاله 3، دوره 3، شماره 2، اسفند 2012، صفحه 39-52 اصل مقاله (514.12 K) | ||
| نوع مقاله: Recherches | ||
| چکیده | ||
| Conscient de la condition humaine, la mortalité et le néant, le mystique cherche à se rendre éternel par le biais de l’Union à la Source de vie, processus qui s’effectue à travers une deuxième naissance : « la naissance spirituelle ». Grâce à l’Union avec l’Aimé divin, il renaît spirituellement pour devenir « Insân-ul-Kâmil/انسان کامل », Homme parfait, fruit de l’Union heureuse de l’homme mortel à l’Unique Existence. Selon la notion d’existence d’une Seule Âme Unique, « Wahdat-e Wojûdوحدت وجود/ », il y a, lors de l’Union, une naissance totale dans l’univers mystique. En d’autres termes, la naissance spirituelle du mystique et celle de l’univers se font simultanément. Les mystiques persans sont parvenus à exprimer la naissance mystique à travers la poésie. En effet, pour la première fois, les poètes mystiques persans ont réussi à exprimer l’ineffable, pendant l’extase mystique, à travers une poésie, riche des symboles, du langage et des images mystiques. Cet article aura comme but d’étudier la notion de la naissance spirituelle à travers la poésie mystique de Mawlânâ Djalâl-ud-Dîn Mohammad Rûmi, le Divân-e Shams et le Mathnawî. Pour réaliser cette étude, nous nous appuyons aussi sur la critique de l’imaginaire et la critique thématique. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| Naissance spirituelle؛ homme parfait؛ printemps؛ temps mystique؛ Mawlânâ | ||
| مراجع | ||
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http://www.molawi.com
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